“叶公好龙”的真相

  “叶公好龙”的真相千百年来,有一则讥讽不务实,固有虚名的广为流传的寓言故事,这就是叶公好龙。其实,这是历史给叶公开的玩笑。据载,河南省叶县,春秋时代确实有位姓沈名诸梁字子高的名宦。做过楚固叶县县尹。楚国政权中没有郡之设,县即地方政权的最高机构,楚国国君称王,地方长官称公,这就是沈诸梁称叶公的来历。真正的叶公沈诸粱,是一位勤政廉政,体恤民生,兴修水利的好官员。关于叶公的政绩。《战国策·楚策》有这样的记戴:叶公治理叶邑(今叶县)期间,兴修水利、灌溉农田,使地富一方、境强四域,受到了人们的尊重和敬仰。历史为什么会给叶公沈诸梁头上扣上屎盆子呃?这与大圣人孔子有关。当年,孔子周游列国时曾赴叶邑游说叶公沈诸梁求官,他与叶公谈论近者悦、远者来的为政之道。叶公说:吾觉有直躬者。其父攘羊而予证之。孔子说:吾党直躬者异于是,父为子隐。子为父隐。直在其中矣。寥寥数语,道出叶、孔二人治国理念上的根本分歧:叶公尚法,提倡大义灭亲;孔子则恰恰相反。这注定了孔子来叶求官的失败结局,他的行情不被看好,甚至叶邑农夫都讥讽他四体不勤、五谷不分。汉武帝罢黜百家,独尊信术后,孔子开始被尊为圣人。然而,对于孔子游叶时不愉快的经历,他的徒子徒孙们一直耿耿于怀。汉儒刘向因此杜撰出《叶公好龙》的故事:叶公子高好龙,钩以写龙,凿以写龙。于是天花闻而下之,窥头于牖,拖尾于堂。叶公见之,奔而走之,失其魂魄,五色无主。于是叶公非好龙也。好夫似龙而非龙者也,从此,这则寓言形成,并广为流传。

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